Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου
Πέμπτη 31 Μαρτίου 2016
Δευτέρα 21 Μαρτίου 2016
Σάββατο 12 Μαρτίου 2016
Δεν δώσαμε τόπο στην οργή, δεν δώσαμε μια λύση για την κρίση
Με τον θυμό ψηφίσαμε
και για τα λεφτά μας πίσω, γι’ αυτό και καταλήξαμε… … για δες πως καταντήσαμε. |
ΟΤΑΝ Η
ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΜΑΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ
ΥΠΕΡΕΧΕΙ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟΎ ΚΑΘΗΚΟΝΤΟΣ
και όταν οι επίδοξοι, νέοι πολιτικοί,
δεν έχουν προτάσεις και στελέχη
αλλά συνεχώς κατηγορούν για παραλήψεις
χωρίς να εξετάζουν για πιθανές λύσεις.
Πως θα έχουμε ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ
ΥΠΕΡΕΧΕΙ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟΎ ΚΑΘΗΚΟΝΤΟΣ
και όταν οι επίδοξοι, νέοι πολιτικοί,
δεν έχουν προτάσεις και στελέχη
αλλά συνεχώς κατηγορούν για παραλήψεις
χωρίς να εξετάζουν για πιθανές λύσεις.
Πως θα έχουμε ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ
Umberto Eco: Είπε για την εκπαίδευση, το θάνατο, το διάβασμα, το γέλιο και τους βλάκες.
Για την εκπαίδευση
Για το θάνατο είπε ότι:
Για το διάβασμα είπε:
Μου φτάνει που ξέρω να διαβάζω, γιατί έτσι μαθαίνω αυτά που δεν ξέρω, ενώ όταν γράφεις, γράφεις μόνο αυτά που ξέρεις ήδη.Η τέχνη του διαβάσματος έγκειται στο να ξέρεις ποιες σελίδες να πηδήξεις.
Για το γέλιο (από το όνομα του ρόδου):
Ο βλαξ δύσκολα εντοπίζεται. Ένας βλάκας μπορεί να πάρει ακόμα και το βραβείο Νόμπελ
Ουμπέρτο Έκο. In memoriam – 30 διδάγματα που μας άφησε παρακαταθήκη ο μεγάλος διανοούμενος
Είναι μία μεγάλη απώλεια για την παγκόσμια σκέψη. Λέγεται ότι το επώνυμο Εκο είναι το αρκτικόλεξο των λέξεων Ex Coelis Oblatus, που σημαίνει «θεϊκό δώρο» και πράγματι ο λόγος αυτού του ανθρώπου αποδείχτηκε τελικά ότι ήταν ένα δώρο για την ανθρωπότητα
Γεννημένος στην Αλεσάντρια, στη βόρεια Ιταλία, την 5η Ιανουαρίου 1932, σπούδασε φιλοσοφία στο πανεπιστήμιο του Τορίνο και η διδακτορική του διατριβή ήταν αφιερωμένη στο «ζήτημα της αισθητικής στον Θωμά τον Ακινάτη».
Ο Ουμπέρτο Εκο αγαπήθηκε και διαβάστηκε
όσο λίγοι σύγχρονοι διανοητές και συγγραφείς. Κάθε του νέο βιβλίο
αποτελούσε τεράστιο εκδοτικό γεγονός και χωρία από τα έργα του
απαντώνται πάντα στις συλλογές με γνωμικά και αποφθέγματα
Γνώριζε άπταιστα πέντε γλώσσες, μεταξύ
των οποίων αρχαία ελληνικά και λατινικά, που χρησιμοποιούσε πολύ συχνά
στα βιβλία του, επιστημονικά και λογοτεχνικά.
Ο Έκο είχε εξηγήσει πως ασχολήθηκε αργά με την λογοτεχνία διότι θεωρούσε τη συγγραφή μυθιστορημάτων ενασχόληση για παιδιά, κάτι «που δεν έπαιρνε στα σοβαρά».
Συνέχεια στην πηγή...... antikleidi.com
Umberto Eco: Ο ανορθολογισμός βασίζεται επίσης στη λατρεία της δράσης για τη δράση.
Ο ανορθολογισμός βασίζεται επίσης στη λατρεία της δράσης για τη δράση. Επειδή η δράση είναι από μόνη της όμορφη, πρέπει να αναλαμβάνεται πριν, ή χωρίς, οποιαδήποτε σκέψη. Η σκέψη είναι μια μορφή αποδυνάμωσης. Επομένως, η κουλτούρα είναι ύποπτη, στο βαθμό που ταυτίζεται με την κριτική στάση. Η καχυποψία απέναντι στον κόσμο της διανόησης αποτελούσε πάντοτε σύμπτωμα του πρωτοφασισμού, από την υποτιθέμενη ρήση του Γκέμπελς («όταν ακούω να μιλάνε για κουλτούρα αρπάζω το όπλο μου») μέχρι τη συχνή χρήση εκφράσεων όπως «εκφυλισμένοι διανοούμενοι», «κουλτουριάρηδες», «παρηκμασμένοι σνομπ», «τα πανεπιστήμια είναι φωλιές κομμουνιστών». Οι επίσημοι φασίστες διανοούμενοι ασχολούνταν κυρίως με το να επιτίθενται στον σύγχρονο πολιτισμό και την αριστερή διανόηση, που έχουν προδώσει τις παραδοσιακές αξίες.Ο πρωτοφασισμός καλλιεργεί και αναζητεί τη συναίνεση με το να οξύνει και να εκμεταλλεύεται το φυσικό φόβο του διαφορετικού. Η πρώτη έκκληση ενός φασιστικού ή πρώιμου φασιστικού κινήματος είναι η έκκληση ενάντια στους παρείσακτους. Επομένως, ο πρωτοφασισμός είναι εξ ορισμού ρατσιστικός.
Umberto Eco: Συνωμοσίες και ξενοφοβία, ηγέτης και βία, ήρωας και θάνατος.
Στη ρίζα της πρωτοφασιστικής ψυχολογίας υπάρχει μια εμμονή με τις συνωμοσίες, ιδιαίτερα τις διεθνείς. Οι οπαδοί πρέπει να νιώθουν πολιορκημένοι. Ο πιο εύκολος τρόπος να πολεμήσεις μια συνωμοσία είναι η επίκληση στην ξενοφοβία.Ο Ηγέτης, που γνωρίζει ότι η εξουσία δεν του απονεμήθηκε δημοκρατικά αλλά την κατέκτησε με τη βία, γνωρίζει επίσης ότι η δύναμή του βασίζεται στην αδυναμία των μαζών· οι μάζες είναι αδύναμες, και γι’ αυτό χρειάζονται και αξίζουν έναν ηγεμόνα.Η ανταμοιβή για μια ηρωική ζωή. Ο πρωτοφασίστας ήρωας ανυπομονεί να πεθάνει. Μέσα στην ανυπομονησία του, συχνά στέλνει κι άλλους ανθρώπους στο θάνατο.
Umberto Eco: Τον Αύγουστο δεν υπάρχουν ειδήσεις.
Τον Αύγουστο δεν υπάρχουν ειδήσεις.
Να φοβάσαι τους προφήτες κι αυτούς που είναι έτοιμοι να πεθάνουν για την αλήθεια, επειδή κατά κανόνα κάνουν και άλλους να πεθάνουν μαζί τους, μερικές φορές πριν από αυτούς και καμιά φορά αντί για αυτούς.Ο πολιτισμός δεν ακυρώνει τη βαρβαρότητα, αλλά, πολλές φορές, την επικυρώνει. Όσο πιο πολιτισμένος είναι ένας λαός, τόσο πιο βάρβαρος και καταστροφικός μπορεί να γίνει.Έχω φτάσει να πιστεύω ότι ολόκληρος ο κόσμος είναι ένα αίνιγμα, ένα άκακο αίνιγμα που γίνεται τρομερό λόγω της δικής μας μανιώδους προσπάθειας να το ερμηνεύσουμε σαν να είχε δήθεν κάποια βαθύτερη αλήθεια.Οι ιστότοποι κοινωνικής δικτύωσης έδωσαν το δικαίωμα να μιλάνε σε λεγεώνες ηλιθίων που άλλοτε δεν μίλαγαν παρά μόνο σε μπαρ, αφού είχαν πιει κανένα ποτήρι κρασί, χωρίς να βλάπτουν την κοινότητα. Τους αναγκάζαμε αμέσως να σωπάσουν, αλλά σήμερα έχουν το ίδιο δικαίωμα λόγου με ένα βραβείο Νόμπελ. Είναι η εισβολή των ηλιθίων.
Δημοσίευμα της Οριάνα Φαλλάτσι (1929-2006) Απάντηση στο "είμαστε και εμείς κάποτε μετανάστες"...
Η ORIANA FALLACI ΚΟΝΙΟΡΤΟΠΟΙΕΙ ΤΟ ΓΕΛΟΙΟ Ε...
Ξυπνήστε, άνθρωποι μου, ξυπνήστε! Μέσα στο φόβο σας να βαδίσετε ενάντια στο ρεύμα, μην τυχόν και σας περάσουν για…
| |||||||
Preview by Yahoo
| |||||||
Τρίτη 1 Μαρτίου 2016
ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ - ΚΑΛΗ ΑΝΟΙΞΗ …..
ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ - ΚΑΛΗ ΑΝΟΙΞΗ …..
Ο Μάρτης ήταν ο πρώτος μήνας του δεκάμηνου Ρωμαϊκού ημερολογίου, λόγω
της εαρινής ισημερίας. Το όνομά του οφείλεται στο θεό Άρη (Mars, Martius
στα Λατινικά), ο οποίος θεωρείτο γενάρχης των Ρωμαίων.
Το 153 π.Χ, όταν προστέθηκαν ο Ιανουάριος και ο Φεβρουάριος, ο Μάρτιος έλαβε την τρίτη θέση στο δωδεκάμηνο ρωμαϊκό ημερολόγιο. Στο αρχαίο Αττικό ημερολόγιο ο Μάρτιος αντιστοιχούσε με το δεύτερο δεκαπενθήμερο του μήνα Ανθεστηριώνα και το πρώτο δεκαπενθήμερο του μήνα Ελαφηβολιώνα. Το μήνα αυτό μεταξύ των άλλων γιορτάζονταν στην Αθήνα τα « Μεγάλα Διονύσια» (καθιερώθηκε από τον τύραννο Πεισίστρατο τον 6ο αιώνα π.χ.) με πομπές, θυσίες και διαγωνιστικές θεατρικές παραστάσεις. Με τη γιορτή αυτή συνδέεται η γέννηση της τραγωδίας. Ο Μάρτιος είναι άρρηκτα δεμένος με τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή ή Σαρακοστή, τη μεγάλη νηστεία πριν από το Πάσχα. Σχετική και η παροιμία «Δεν λείπει ο Μάρτης απ’ τη Σαρακοστή». Το 1838 καθιερώθηκε η 25η Μαρτίου ως επέτειος της Ελληνικής Εθνεγερσίας (κήρυξη της επανάστασης του 1821) για να συμπέσει με τη μεγάλη εορτή της Χριστιανοσύνης, τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου. Το λαογραφικό περιεχόμενο του Μαρτίου είναι πλούσιο και σχετίζεται με την θέση του ως πρώτου μήνα άνοιξης, αλλά και με τις άστατες καιρικές συνθήκες που επικρατούν και έχουν αποφασιστική σημασία για την γεωργοκτηνοτροφική παραγωγή. Σχετικές είναι οι γνωστές παροιμίες : «Μάρτης, γδάρτης και κακός παλουκοκαύτης» και «το Μάρτη ξύλα φύλαγε, μην κάψεις τα παλούκια». Γνωστό επίσης είναι το έθιμο του «Μάρτη», όπου το πρωί της πρωτομηνιάς οι μητέρες δένουν στον καρπό του χεριού των παιδιών τους μια στριμμένη ασπροκόκκινη κλωστή για να τα προφυλάξει από τις ακτίνες του ηλίου, που πιστεύεται ότι είναι βλαβερές αυτή την εποχή, και φοριέται μέχρι το Πάσχα. |
Το μαύρο σουτιέν, ο Εβραίος και ο Αρμένης...
Από: Παναγιώτης Ρήτος
Ένας Αρμένης πηγαίνει σε έναν Εβραίο που πουλά σουτιέν και ρωτά αν έχει σε μαύρο χρώμα το XL.
Ο Εβραίος αρχίζει να του εξηγεί πόσο σπάνιο είναι αυτό που του ζητά και
πως "ναι, υπάρχει, αλλά είναι ακριβούτσικο". Θα του κοστίσει 50 ΕΥΡΩ.
Ο Αρμένης αγοράζει 25 κομμάτια και φεύγει ενώ ο πονηρός Εβραίος τρίβει τα χέρια του.
Σε λίγες μέρες νάτος πάλι ο Αρμένης στο μαγαζί και ζητά το ίδιο πράγμα.
Α, του λέει ο Εβραίος, τα πράγματα δυσκόλεψαν πολύ με τους προμηθευτές μου κι έτσι αυτή τη φορά θα τα πληρώσεις προς 60 ΕΥΡΩ. Ο Αρμένης παίρνει 30 τεμάχια και φεύγει τραγουδώντας, ενώ του Εβραίου γελάνε και τα μουστάκια του.
Σε μία εβδομάδα εμφανίζεται πάλι ο...Αγκόπ, αλλά αυτή τη φορά τα πράγματα δυσκόλεψαν ακόμα περισσότερο. Ο Εβραίος ζητά 70 ΕΥΡΩ για κάθε σουτιέν. Ο Αρμένης αγοράζει όλο το στόκ, πληρώνει και πάει να φύγει, οπότε ο...Σάϋλοκ τον ρωτά:
Πες μου να χαρείς, τόσα σουτιέν τι τα κάνεις;
Και η απάντηση του Αρμένη:
Τα κόβω στη μέση και τα πουλώ προς 100 ΕΥΡΩ το κομμάτι για σκουφάκια στους Εβραίους ....
Aνέκδοτο: Το μαύρο σουτιέν, ο Εβραίος και ο Αρμένης...
Ένας Αρμένης πηγαίνει σε έναν Εβραίο που πουλά σουτιέν και ρωτά αν έχει σε μαύρο χρώμα το XL.
Ο Εβραίος αρχίζει να του εξηγεί πόσο σπάνιο είναι αυτό που του ζητά και
πως "ναι, υπάρχει, αλλά είναι ακριβούτσικο". Θα του κοστίσει 50 ΕΥΡΩ.
Ο Αρμένης αγοράζει 25 κομμάτια και φεύγει ενώ ο πονηρός Εβραίος τρίβει τα χέρια του.
Σε λίγες μέρες νάτος πάλι ο Αρμένης στο μαγαζί και ζητά το ίδιο πράγμα.
Α, του λέει ο Εβραίος, τα πράγματα δυσκόλεψαν πολύ με τους προμηθευτές μου κι έτσι αυτή τη φορά θα τα πληρώσεις προς 60 ΕΥΡΩ. Ο Αρμένης παίρνει 30 τεμάχια και φεύγει τραγουδώντας, ενώ του Εβραίου γελάνε και τα μουστάκια του.
Σε μία εβδομάδα εμφανίζεται πάλι ο...Αγκόπ, αλλά αυτή τη φορά τα πράγματα δυσκόλεψαν ακόμα περισσότερο. Ο Εβραίος ζητά 70 ΕΥΡΩ για κάθε σουτιέν. Ο Αρμένης αγοράζει όλο το στόκ, πληρώνει και πάει να φύγει, οπότε ο...Σάϋλοκ τον ρωτά:
Πες μου να χαρείς, τόσα σουτιέν τι τα κάνεις;
Και η απάντηση του Αρμένη:
Τα κόβω στη μέση και τα πουλώ προς 100 ΕΥΡΩ το κομμάτι για σκουφάκια στους Εβραίους ....
Στόχος μας είναι:
Ευχαριστημένοι Φίλοι
Επισκέπτες των Θεματικών σελίδων μας.
http://www.hellinika.gr/
Ευχαριστημένοι Φίλοι
Επισκέπτες των Θεματικών σελίδων μας.
http://www.hellinika.gr/
Η ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΜΑΣ!
Από: Παναγιώτης Ρήτος
Στόχος μας είναι:
Ευχαριστημένοι Φίλοι
Επισκέπτες των Θεματικών σελίδων μας.
http://www.hellinika.gr/
Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜAΣ Η ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ .... ΜΕΤΑ ΜΟΥΣΙΚΗΣ !!!!!!
Μια απίθανη περιήγηση στην Θεσσαλονίκη,με πραγματικά υπέροχη
φωτογραφία.
Μια απίθανη περιήγηση στην Θεσσαλονίκη,
με πραγματικά υπέροχη φωτογραφία.
Στόχος μας είναι:
Ευχαριστημένοι Φίλοι
Επισκέπτες των Θεματικών σελίδων μας.
http://www.hellinika.gr/
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)